所謂教育發(fā)展史，應(yīng)該就是教育從古到后世發(fā)展的歷史，這些居然在整個教育發(fā)展史上都有著重要意義，這次漢靈帝也算是歪打正著了。
既然這個鴻都門學(xué)這個有意義，若是提前在秦朝開辦，那朕豈不是得到了一次開創(chuàng)性的功績。
而且嬴政還覺得，神女離開之后那些小方塊上面所增加的積分，應(yīng)該和他的所作所為，以及自己的那些功績有關(guān)。
若是這個積分累積到了一定程度，是不是可以見到真正的神靈。
亦或是，成神？
想到這里，嬴政的呼吸突然急促起來。
后方，淳于越也呼吸急促，當然，他和始皇帝想的不一樣，因為這位儒學(xué)大家突然在上面講述的內(nèi)容中，發(fā)現(xiàn)了非常重要的一點。
神女提到了那個漢靈帝時期新建造的鴻都門學(xué)，招收的都是平民，研究的不是儒家經(jīng)典。
那也就是說，之前的正統(tǒng)學(xué)院，研究的都是儒家經(jīng)典了？
在后世，他們?nèi)寮覍W(xué)派竟然超過了法家，成為天下人認可的正統(tǒng)學(xué)派嗎？
他的目光突然變得炙熱起來，既然后世的儒學(xué)都能發(fā)揚光大，為何秦朝就不可以呢？
如今始皇已經(jīng)改變了對他們這些儒家子弟的態(tài)度，甚至神女和后世之人的一些思想對于儒學(xué)也是比較推崇的。
始皇帝想要延續(xù)朝代，必定要研究神女所說過的話，重用儒家子弟，儒學(xué)興盛，近在咫尺！
如果再能夠得到那種紙的制作方法……
淳于越都不敢想象。
----------------
《后漢書·卷八·孝靈帝紀第八》：丙辰，帝崩于南宮嘉德殿，年三十四。戊午，皇子辯即皇帝位，年十七......辛酉，葬孝靈皇帝于文陵。
（不過也有人說后漢書記載的有誤，劉宏繼位時年十二，駕崩時應(yīng)為三十三歲。）
西漢。
西膠國。
董仲舒聽著神女對于那個鴻都門學(xué)的贊揚，更是心里一咯噔。
早在十年前他就向皇上提過建議，凡是不在六藝之科，禮、樂、射、御、書、數(shù)以及孔子之術(shù)的各家學(xué)說，都得從博士官學(xué)中排除，進行思想的大一統(tǒng)。
結(jié)果如今也才實行沒多久，又出現(xiàn)了神跡，神女在天空中贊揚其他學(xué)術(shù)，甚至名言那個鴻都門學(xué)是一項開創(chuàng)性的功績。
若是皇上現(xiàn)在反應(yīng)過來，覺得他是故意阻撓，向自己問罪怎么辦？
他現(xiàn)在是拎著小包袱先跑，還是再挺一段時間？
不過董仲舒也清楚，他的策問能夠被皇帝欣賞，甚至大肆施行，可不是因為自己多么有才華，而是當朝統(tǒng)治者早就有了這個意圖。
他不過是一個恰好在這個時候出現(xiàn)的人而已，沒有董仲舒，也會有其他人提出來。
當然，如果出現(xiàn)了什么問題，最先背鍋的還是他。
另一邊漢武帝也在琢磨著，看來發(fā)揚這個鴻都門學(xué)確實似乎也不錯，能夠得到這么高的評價，于自己來說也是一個不錯的功績。
不如就把東漢那個什么漢靈帝設(shè)置的鴻都門學(xué)拿到現(xiàn)在來用吧？他可是老祖宗，那點后世子孫的一點東西怎么了？
而且這個學(xué)院如果能夠重用平民的話，或許為大漢收攬不少人才。
只不過，不能是現(xiàn)在，如今的大漢正在緊張備戰(zhàn)，最重要的還是對戰(zhàn)匈奴。
不對，他這邊的普通人都能夠看到天上的神跡，難道匈奴那邊就看不到嗎？
